南京哪个寺庙求学业比较灵,吃不吃狗肉？那么多闲汉争论不休，凡事平常心，

吃不吃狗肉？那么多闲汉争论不休，凡事平常心，一切皆自然

养猫狗多年，猪牛羊鸡鸭鹅兔蛇蜥蜴鸽、花鸟虫鱼等等，除了马和骡没有直接养过，对畜牲秉性了如指掌。多年以前，顶多也就刚上小学，常看乡下杀狗，都是自家人用绳索把狗脖子套住，然后拉绳树上吊高，全家老少操棍棒一起上猛砸。狗特别禁死，就是不容易死。砸了好久，常见狗在高处，被棍砸的转圈，叫也叫不出来，四腿无力空蹬。砸到昏死过去，小便失禁，尿呲的一圈人头上身上。等到不动了，以为死了，放地上不久又活蹦乱跳。主人站在树下招呼，笨狗又摇着尾巴过来，主人把绳圈再套狗脖子上，吊起来继续砸，有时杀一只狗要大半天时间。都是自家养了多年的，业务并不熟练。平时在一起玩的群狗，走村窜户见惯了这场面，都齐刷刷坐在不远处看着等。剥皮剖肚的时候经常扔一些内脏边角料，平时的狗伙伴们一拥而上疯狂抢食，吠声震天，场面吓人。上班以后，不怎么去乡下了。那几年市直各单位执行市政府文件，搞路段长制度，就是协助城管交警工作。我们局负责的路段上有两个大型农贸市场。市场外面有狗肉馆，餐馆经常在门口树下墙角处理狗。在剥皮的时候，周边人家散养的狗子们就急不可待聚在附近，同步痴痴凝望，等着扔些下水脏物。抢食的时候，吠声震天，像极了小时候看乡邻杀狗。幼时的乡下，那时城里很多地方都没有自来水，乡里卫生条件更差。旱厕十几米外臭味冲鼻，许多人习惯在路边大号。经常引得群狗抢食，吠声震天。常有人在大号时被狗咬伤。那些年死于狂犬病的人也多。如果没有狗，地球都成粪球了。从古至今，这点上狗狗们功不可没。所以古代狗肉上不了台面，有挂羊头卖狗肉成语。

幼年时候，家里一直养猫养狗，一旦有断档期，立即吵着让父母再抱个回来。我要效果不好，弟弟一张嘴，简直金科玉律。那个年代人们非常困难，猫狗都是散养的。人都吃不饱，猫狗也常常自己出去解决吃饭问题。经常看见猫猫狗狗为了路边一点食物斗得你死我活。大体格子的猫会捕食小个子猫，也有捕食小狗的，很罕见。散养猫怕狗。猫不合群，狗群见猫就追，一旦追上，大概率被群狗撕扯分食。所以猫常在院墙、树棚等高处。大狗不光吃猫，还会吃陌生小个子狗。互相认识的一般不吃，但会欺负，一不高兴咬得嗷嗷惨叫。那时人们大多处于温饱线之下，很多人家在饥饿的驱使下，会偷猫狗吃。当时人们讨厌猫，因为太会偷吃。没有纱门纱窗防盗门的年代，一般人家门窗都有缝隙，尤其厨房。说是厨房，很多只能算是棚子。无法阻挡猫，有的即使堵严实了，猫从烟囱就进来了。家家备有“气死猫”篮子。鲁迅的文章里各家就有这种篮子。有的人家夜晚会把篮子挂高处房梁上，也会被偷。有人就从房梁系绳悬垂下来，离地一人多高，有效防猫偷食。那时的猫，飞檐走壁的功夫比现在的猫不知厉害了多少倍。

自家的猫狗出去，幼小的心里都极度担心。有时猫出去几天回来一次，有时甚至半个月、一个月才回来，但还是在家更多点。父母都在机关工作，在那个年代不至于饿肚子，养的猫狗都能吃饱。天性里的野性让它们按捺不住出去浪，养着养着终究都不回来了。

成年以后，条件好了很多，基本不养了，养来养去，终有一别，那种感情上的失落，让人无法释怀。在机关里工作很久，厌恶了领导的颐指气使，同事的阿谀谄媚，人生不能在尔虞我诈中度过，早早退了。退休以后，开始放飞自我，各地旅居。从日韩到东南亚，从欧洲到美洲。每到一个地方，都会习惯性的投喂流浪猫狗。也救助过很多小鸟。一般情况下，投喂都少有人发现，所以也就没什么麻烦。不久前四川有个女网友，盛气凌人的质问我：“吃个饭而已，哪国有禁止喂流浪动物的”？我前妻是德国人，所以经常去欧洲。在德国看见个比较脏的流浪猫，正好手里有没吃完的鱼片，就投喂了。结果被两警察纠缠，我不懂德语，除了签个名，都是前妻家人处理的。在日本车站等火车，路过的车站都很老旧，类似中国县城的车站，站台后面有小狗，看着比较友善，忍不住大发慈悲，又去投喂，结果被警察请进了值班室。大儿子日语不错，警察很友好，没有罚款。旅居东南亚，在马尼拉夏天太热，到附近的碧瑶避暑。在大教堂南门外面看见几只流浪猫，想着小黑国家比较落后，又习惯性投喂了，结果又惹了麻烦。被警察喊进类似派出所的地方，只有两三间很小的办公室，坐里面等了好久，才等来一个小头头。我连忙解释在中国这可是爱心标志。他很诧异，说去过中国，也是禁止投喂的。我好奇问去哪里？他说可可西里。我诚恳的表示以后会注意，不再投喂了。他很和气，没作任何处理，互相热情的告别了。回SMA后面的公寓，看见了猫狗在戏耍，尽管手上还剩点汉堡，控制住了多年投喂的习惯。

现代人个性强而共性不足，对别人不够宽容，缺乏弹性，导致无论大事小事争论不休。争论，是一种持续的消耗，永远不会有结果的。人生如果有足够的积累，就会知道自己的思维也是波浪式前进螺旋式上升，在时间的演绎中，最终都是站在自己的对立面，这才是成长。不是绝对的原地对立，是否定之否定。心外无物，管好自己，不论是非。

之前喜欢网友分享宠物的点点滴滴，也分享自己的心得。后来渐渐发现很多人变了味，已经非正常状态了。对于世间百态，口口声声咒骂报应、下地狱。世界上很多人都在饥寒交迫，何况畜牲呢？管好自己家的不就很好了？几年前的一天，在站台等公交，有一只狗就在站台乱窜。很多上学的学生不敢靠近，远远看着等车。可能有人报警，一会儿城管来驱赶。一个疯狂的大妈，不能忍受驱狗，高声怒骂，撕扯城管人员。弄得大量围观，堵塞交通。大妈跪在狗面前，大喊代表人类给狗谢罪。当下这样魔愣的爱狗人士铺天盖地。西洋甚至有禁止交易猫狗的苗头。古人早就知道文明终将是浩劫。在道德缺失、孝道被踩在脚下的世界，猫狗会被拟人化。父母进门给钱给物，小心翼翼怕留脚印，无论怎样讨好，小辈难给好脸。猫狗拆家，一地鸡毛、到处屎尿铲得不亦乐乎。甚至新闻多次报道，爱狗人士组团拦截狗肉车，殴打司机、货主。多地狗肉馆被冲击……世界走火入魔。

本是人间一道菜

自心造作成妖怪

功德无量新菜谱

造福人类萌万代

花江狗肉

六香狗肉

吃猫吃狗，幸福长寿；人间美味，不要浪费；从头到脚，浑身是宝；敲骨吸髓，容颜生辉。

无论是喵奴吠孝，只是生命的劫，有一天人类从里面走出来，破除对喵吠的执念，知道它们等同猪、牛（猪、牛比喵吠聪明得多），那相应的，离世界大同也不会太远了。世界大同是无为之境，人类的执念还非常多，要从这些劫难里走出，不容易。至少目前不太现实，但是总要有人为之努力。

既要想着世界的脉络，也要懂得放下。让我们举杯把盏，同饮同庆：

喵吠齐上桌，胜却人间许多；喵吠闻一闻，神仙也难忍……大料茴香配辣椒，玉液琼浆伴佳肴；清蒸白灼腹中过，明月清风乐逍遥。

四海欢腾烤吠肉，

五洲同庆架火篝；

喵吠喷香酒醇厚，

人间清欢无忧愁。

越南值得一去-可爱喵喵

越南值得-烤喵

一阴一阳之谓道。孤阴不生，独阳不长，世界分为显性世界和隐性世界。所有高大上的仁义道德都在显性世界，大都只说不做或少做；所有决定性的力量都在隐性世界，比如潜规则，大家只做不说。人类自从约十万年前出现以来，自家养殖终为食物，人头狗把先人骂尽了。也就这末法时鬼魅魍魉横行，人类进入猫狗劫，出现了猫奴狗孝哭爹喊娘。生是机缘，灭亦是缘，孝子贤孙们元神出窍，用对（仅剩识神）显性世界表象的浅薄认知，斩断猫狗数十万年的渡劫渠道。为人类做美食是它们最好的功德。猫狗表面上会对供奉的奴隶产生依赖，猫狗没有感情系统，只是生存本能的适应策略，平时看奴隶是备选食品，饥饿的时候只是食品（英国一老太太被自己的32只宠物猫吃得只剩骨架），幻化宠物吸食饲主魂魄，都是食物链。要帮帮这些口口声声诅咒同类的猫奴狗孝，他们是被鬼附身。狗孝脱离人类思维，狗人却做了主子做不到的事情，成了混进人群的人形狗僵尸。从猫狗奴大量出现这方面讲，养动物到成年以后应该吃了，动物老年吸食家人阳气，心窍不开，死后不会放过主人家。除非老年人养。也不是不能养，平常心平常心平常心平常心（不食没问题，不能介意别人食用），可破一切魔障。现在宠物五花八门，有的宠可以自然老死，冷血的比如蛇，特别小的比如蜘蛛，特别大的比如马、牛、骡、驴，甚至猪、鹅都可自然老死，食不食，看心情，不要纠结，人类食为天。尽量不要浪费。世界是公平的，猪牛羊杀了可怜，如果不是人类的食品，它们的族群哪能那么庞大？跟那些灭绝的动物相比，都是幸运的。

食品安全问题大，亲手养殖味道佳；精挑细选好饲料，营养健康老少夸。

善待宠物，就是善待自己的机缘。只有善待，才会养出至臻好肉。肉食的质量，跟它吃过的食物、走过的路、生活的环境、成长的心情有极大关系。四海一心养猫狗，普天同庆狂啖肉。每一个爱宠，都是主人花费多少时间、精力、情感、金钱、美食……用爱心培育出的天材地宝，这珍贵大机缘主人理应享用，才不会白白消逝于天地之间，不食罪孽深重，极大的浪费天地造化，也是对自己和宠物不负责任。众生平等，养鸡鸭鹅都吃了，种点水果蔬菜也没扔了，为什么不让猫狗渡劫？它们犯了多大的错？破除差别心，勿另眼相待。世事无常，人在炼宠物材宝时会迷失心智，被搐笙同化。假装可爱、表面通人性的魔，喵吠奴脑是被魔控制了心智的僵尸思维，会用咬（咒骂）来解决问题，极具攻击性，张口闭口报后代、死全家，来干扰机缘渡劫。是因为喵吠奴被动物同化的反应变得低级，只能在显性世界作妖。破除迷执，回归人性，食之方为真爱。对自己万般机缘负责，爱宠物无与伦比的口感，吃得满嘴生香，爱到地老天荒。美哉猫狗，常吃常有；壮哉猫狗，下酒解忧。周天万物，皆是缘劫，吃猫吃狗，觉者自觉。

罗汉狗肉

很多网评呼吁出台《反虐待动物法案》，这是文明的进步，非常有必要。动物被捕食、宰杀时极度惊恐，会产生大量毒素。从畜牧业角度，影响健康与口感。从仁道的角度，也应该尽量减轻动物被宰杀时的痛苦。现在很多国家养殖业广泛采用瞬间高压电击，没有痛苦，走的安详。未来基因技术发展，可能不需要养殖动物，肉食产品在流水线上就可以完成整个过程。

猫狗是妖魔，被波旬蒙召，末法时代祸害人间。人类很多人贫病交加，病饿至死，从古至今乃世间常态。猫狗奴却要猫狗个个养尊处优，否则就嚎报应、地狱。跟猫狗相比，其它家畜有流浪的资格吗？猫狗奴们，你的住所不是它们的牢笼。爱猫狗，请坚持把门窗打开，逐步恢复它们的天性。它们是生命，不是你的私有财产！它们会有很多同类的朋友、天然的家庭，陪伴它们一生一世。你绝不是它们的家人！它们会有自己的幸运或者不幸，有自己生死轮回的缘劫，不是注定被关押无期徒刑白活一世。野生的老虎、狮子很多只能活到7、8岁，动物园圈养的可以达到20岁，这是圈养狮虎的理由？那为什么到处野化训练，放归山林？猫狗奴敬自己的毛爹没有问题，为什么要疯狂哭爹喊娘干扰人类生活？猫狗本无罪，迷惑心智的是人类的自心。因为末法时代有了大量猫奴狗孝，吃猫吃狗，降妖除魔。圣经记载地狱有很多名贵猫或其它动物，而中国古代智慧早就知道末法时代妖魔当道，鬼怪幻化宠物吸食人魂魄。猫狗只是地狱使者，每年死在医院的狂犬病55000人，边远贫困人群不去医院的更多。除了躁狂型狂犬病，其他比如约占30%的麻痹型根本发现不了，很多都是尸检才知道死于狂犬病。更不用说五十多种可以传染人类的寄生虫，大量哺乳动物的共患病毒。猫奴狗孝只是在精神法界发狂犬病的魔，猫狗是骑在它们头上蚕食它们灵魂的索命厉鬼。不能只怪猫狗奴认祖归宗，他们只是德不足，没有法力应对，一点点廉价的、自我感动的情绪价值就让他们人形尽失，猫狗奴是最大的受害者，供奉血汗给搐笙主子，其实是给波旬绣外衣。养这些寄生虫，不如喊个流浪汉回家供奉。当成主子，家里籹性明里暗里都奉献胶佩。养流浪汉其实完全可以像猫奴狗孝一模一样的生活，意义更大。不用猫粮狗粮，而且无需铲屎。流浪汉是同类知感恩，而且猫狗奴家里铝姓可以摆脱售胶，再不用无法拔出L型萝卜而拨120，毕竟升职系统相配。搐笙没有感情系统，只是做吸血鬼的寄生本能法则。从来魔鬼都是让人迷真失性，恢复食材属性，破魔道:

人间胜境春风渡，

吃猫吃狗长生路；

转生渡劫求九世，

逆道不食苍天怒。

心意满满都是爱，一眼人间好食材；波旬施法迷心智，不食猫狗天下灾。吃猫吃狗，广渡众生；吃猫吃狗，得道法门；猫狗本无罪，啖肉成仙人？送其入魔者，孝子和贤孙。理性思考自然常吃猫狗，诗性表白就会爱味及乌，春风化雨润物无声，用色香味俱全的美味、赏心悦目的菜谱传播猫狗的爱和能量，是人类不懈的追求

昨日晌午，又约旧友，怎舍湖边老店陈酒？

沸沸煮吠吠，吠吠闹沸沸，吠吠不沸沸，吠吠伴酒醉。

万佛株前狗肉馆，轩榭绕琴流水欢，又逢酒场酣战时，亭台隔波皮毛暖：

推杯换盏品小喵

觥筹交错吠香飘

油光嫩色真知味

宾客飞箸兴致高

请欣赏惟二韵《清平乐·宴酣》

佳肴满案，猫狗皆盈碗。汉子围桌神色灿，笑语欢声不断。

酒醇醉意微醺，肉香馋意难禁。此刻时光正好，同欢共乐真心。

留不住猫狗滋味的美好，回不去的清晨黄昏，那牵着绳的紧跟，和蹦蹦跳跳的粘人，都伴着烈酒隐归入尘。世间有欢乐有遗憾，更因思念黯然伤神。可爱的灵魂，与美酒尝伴吾身。肉不浪费，皮毛制衣，让爱相随。收心～收性，淡看云卷云舒，闲赏花开花落，让我们常养长吃，以平常心面对生活的起起伏伏，从容走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。

尊重每种文化，尽管都有问题，但都维持着人类局部的平衡。当前的西洋文化，不是把猫狗拟人化，而是神化。世间一切成住坏空，包括人的思维观念。当水推高至浪尖，后必坠入波澜之下。破除迷障只有吃，坑害猫狗的，只是猫狗奴。惟吃猫吃狗能悬壶济世，救猫奴狗孝于迷途。

人依靠劫难修福，同时也要注重培养智慧。猫狗奴过往没有正知正见，喜欢为波旬做法事，用兽道代替人道，扰乱他人身心，障碍善法，破坏胜事。养殖本身没问题，持平常心，减少差别心，宽容别人的爱憎，都可身心安乐，无欲无恼，六时吉祥。无生法忍，知妄断念！突破低端思维，摆脱魔道控制，把搐笙当搐笙，即是挣脱。

平日的好伙伴，大黄护食狂咬幼犬

大橘捕食狸花

当试图拯救猫奴狗孝，帮他们打破认知的牢笼，迎接我们的，可能只是最恶毒的诅咒，很多定力不够的人真的会被报应两字唬住。佛说报应，是因果平衡。一切报应，只在当下。天堂地狱，只在一念。佛教本身是反对养猫养狗的，必须不停杀生吃肉的主。信佛不养猫和狗，养猫养狗不信佛；人人本心灵山塔，坠入猫狗劫数深；劫数心智离因果，却用因果来骂人；咒骂不能脱因果，化着功德护人身。被骂，只是显性世界的表象，而在隐性世界，是大功德。大道容上，大德容下。如果被骂而搅动心性，那等于白白挨骂，所以内心里要真喜悦。“凡有可言说皆非自性”，人类智慧早就告诉我们，无为就是无住，无住就是无相。那心生在哪里？反者道之动也。末法时代是众生执念丛生的时代，被执念的魔毒咒，乃是精进之途。恶道被咒，自然善道进阶。很简单的回复魔咒：“谢谢，真心感受到幸福的滋味，超过香喷喷的猫狗。快用更恶毒最恶毒的诅咒疯狂的骂，猫狗奴的咒骂乃是大利是[赞啊]衷心感激不尽！爱你哟，祝你吃猫吃狗，满嘴流油”。狗笑子的咒骂只是护身符，咒到哪里就护到哪里。要从内心里感激他们牺牲自己，成全我们。良言写意皆为好，感恩消业念已高；猫狗肉香凡间味，情操生心不动摇～～多谢赐福，无限感激

微风无尘，积雪无痕，水润万物德无声；感激至深，教诲致真，永铭心田证果成～～感谢赐福，无限感激～～洗耳恭听十万亿遍

把无为和极乐世界弄懂了，就知道被恶毒咒骂是最大的福气，德足才能承接此福。德全者，会极致的平和。真相其实是骂人者损耗功德去为被骂者挡劫。骂我者，我永铭恩德，这是修者发自内心的感激。

世界需要阴阳相冲，但是只要有立场，最大的敌人只会是永远是自己。用魔法打败魔法，只有让籹性文化更加疯狂。

“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何”老庄的话。不执于生死方为解脱，当下末法时，妖孽横行，众生被波旬施法蒙召而不自知。不执念正义、不感动于善良，波旬的样子会慢慢浮现。看到了波旬真容，魔自然无法遁形，这时候才知道怎么去救众生。众生平等是极高的修行，但看蚊子和自己能一样吗？众生只是众生，再耀眼发光的概念于众生只是灾难。世界是被禁锢的智慧，万事万物都是来渡劫的，所见无净无垢，心知无生无死，才能无分别心。所有认知都是虚妄，不是为了斗波旬，一切只为降伏自己的心魔。心魔难伏啊，当想着去帮助别人的时候，已误入迷途。欲灭心澄因缘足，只有到了这样的境界，自然明白：指月非月，月即天心，无处不在，无处不显。从有入无，无中生有，非有非无，即有即无，境至自然明，境不至自然迷……当不执念于救猫奴狗孝，自然不会想到去食猫狗。一切形，心之影；一切声，心之响；说一物即迷相。道就是空、就是心、就是法身、就是阿弥陀、就是无生……当有执念，只是给波旬增加能量……